Газета Завтра 756   ::   Проханов А. А.

Духовным стержнем, объединителем и наставником людей, возрождающих город из руин, стал недавно вернувшийся из многолетней каторги Леонид Творогов - человек-легенда, символизирующий Голгофу и Воскресение, выпавшие на нелёгкую участь его современников.

Атлантом, нёсшим на своих могучих плечах восстановление исторического облика Пскова, сумевшим заразить своею любовью к городу и передать мощнейшую личную энергетику окружающим, безусловно, был Всеволод Смирнов. Могучий, получивший от природы недюжинное здоровье, светлый и практичный ум, перенёсший ужасы войны, человек стал негласным хозяином Пскова и, не вступая в никчёмные перепалки с партийной и административной верхушкой, руководил созидательной и культурной жизнью Земли Псковской. Во всём Советском Союзе, а Псков посещали тогда сотни тысяч людей, интересующихся прошлым своей страны, имя Всеволода Смирнова было так же широко и славно известно, как фамилия хранителя Пушкиногорья Семёна Гейченко или титул Псково-Печерской обители архимандрита Алипия.

Немало памятников воинам-победителям и жертвам Второй мировой установлено на многострадальной нашей земле благодарными потомками. Все они вызывают слёзы поминовения и внутреннее почтение - от могилы Неизвестного Солдата у Кремлёвской стены до маленькой пирамидки с металлической звёздочкой над скромным деревенским захоронением. Памятный же знак, поставленный Всеволод Смирновым у псковской крепостной стены, занимает особое место в мемориальном наследии России. Связанные в мощный пучок подлинные орудийные стволы строго вертикально нацелены в небо и как бы предупреждают о бессмысленности и бесчеловечности любого военного конфликта: снаряды, выпущенные с таким прицелом, упадут на головы стреляющих. Горящий у подножия пушек вечный огонь - память о защитниках древнего Пскова на все времена, включая героическую Шестую роту, сложившую головы в развязанной нынешними хозяевами страны в кровавой бойне.

Главным же творческим наследием, созданным чуткими и заботливыми руками Смирнова и его сподвижников, стали возрождённые к новой жизни памятники монастырской церковной и светской архитектуры XII-XIX веков. Поражаемся сегодня, как много удалось сделать энтузиастам, влюблённым в свою профессию до самозабвения. Как спорилась тогда огромная восстановительная работа у псковских реставраторов, как горячо и близко к сердцу принимали они каждый новый проект, как стойко доказывали правильность предлагаемых вариантов воссоздания первоначального облика древних построек. В своих спорах и научных поисках они были подчас похожи на больших детей, играющих в самые серьёзные игры. Сколько красоты и изящества вкладывали в свои архитектурные чертежи и проекты Борис Скобельцын, Юрий Спегальский, Всеволод Смирнов и Михаил Семёнов, азартно соревнуясь друг с другом в поисках истины.

Мастерская и кузница Смирнова, расположенные в звоннице XV века - Успенской церкви от Парома, были своего меккой для всех ценителей классического наследия. Архитектурные замыслы, кузнечные изделия, живописные холсты и листы акварели рождались на глазах у зачарованных наблюдателей, становившихся невольными сотворцами чудесных деяний рук человеческих.

Всеволод Смирнов притягивал, словно могучий магнит, молодых художников, писателей, физиков, врачей, стремящихся постичь тайны его ремесла.

Каждый имел право на участие в задуманной работе, от каждого ждали посильного вклада в её успешное и результативное осуществление.

Безразличных в смирновский круг не тянуло, они быстро отсеивались, теряя счастливую случайность окунаться в живой родник творения вечной красоты.