Номер Один, или В садах других возможностей   ::   Петрушевская Людмила

Вровень с ним только Никифор,

но Никифор давно живет на Аляске вроде бы. Перешел море пешком как

гагара, они говорят. Преподает в университете города Анкориджа, кафедра

востоковедения как феллоушип.

Второй

Такк. Это...

Первый (перебивая)

Так что Никулай все предвидел, но пошел на свое исчезновение с какой-то

целью.

Второй

Че ты упомянул... какое-то я не расслышал...

Первый

Феллоушип - это как бы лауреат в некотором смысле. Дают деньги.

Второй

Ты будь проще! Короче, дали ему грант. Мне то и дело предлагают. А я не

знал, что это я лауреат.

Первый

Вот. Так что Никулай свой уход предвидел и сам с некоторой целью ушел

из жизни. Ради чего-то. Как бы смертию смерть поправ, как Иисус.

Второй

Здрасьте. Новый нашелся, гля.

Первый

Типа решил пострадать как-то с прицелом.

Второй

Ой-ой-ой.

Первый

Кстати, у нас с ним был любопытный разговор об Иисусе Христе. Он

интересовался, а у вас кто верховный мамот. Я с таким энтузиазмом начал

ему рассказывать про богочеловека Христа. Он мне: эти евреи, они что,

русские? Нет. Так какое же вам дело до того, что было у другого народа?

Второй

Ох-хо-хо! Справедливо! Очень, кстати, по делу смотрит. Евреи - они да,

эт самое... Моя жена называет их "другая нация". А тех зовет просто

"чурки". Наша девка повадилась ей было двенадцать лет в магазинчик...

Жвачка, чипсы, туда-сюда... Там некто Миша торговал, мы потом выяснили

Мухаммед. На нее никто еще не смотрел, а этот Миша... Конечно, девочка

русская, белая! Короче, приняли мы меры. Сидит за наркоту. А то у нее

по телу синяки, понимаешь! Засосы! И еще эта маленькая дрянь заявляет,

что вы не знаете, как по ночам печь ляпешка! Вы не трудились!

покраснев, крутит головой | пауза

Вот почему я к ним отношусь...

пауза

Ну продолжай. На чем мы?..

Первый

Так. Никулай говорит: какое вам, русским, дело до того, что было у

другого народа?

Второй (оживившись)

Именно!

Первый

Я говорю, это не есть важно, какому народу по рождению принадлежит сын

бога. А он: откуда вы взяли, что он сын бога? Это их мамоты сказали?

Нет, говорю. Это он сам сказал.

Второй

Ой, кстати...

Первый

Минутку. Я стал доказывать ему, привел в пример воскрешение из мертвых,

затем воду, обращенную в вино.

Второй

А как же! Лазаря!

Первый

А мой Никулай говорит: а он себе пулю в лоб не пускал? И торжественно:

ну, тогда маленько слабый мамот. Так делать могут все мамоты - мертвого

заставят быть живым, из маленькой еды сделать много. Это мамоты могут,

сказал он.

Второй

Могут, действительно? Это любопытно. То есть я умру, а они оживят? Так?

Первый

Да нет, в целом. Это все легенды и мифы, как всегда. Не проверенные

наукой факты. На чем обычно любая конфессия основана, все религии,

чудеса как бы.

Второй

Но факты оживления были, скажи? А то пульнут, понимаешь...

Первый

Трудно сказать. В научной литературе не встречаются, а так...

Второй

А так было, было?

Первый

Причем они говорят, однако, что оживший человек это уже будет не

человек, в нем поселятся духи.

Второй

А это нам по семечку, самое дело. Так-так! Ну-ну!

Первый

Ну и вот, он тогда стал толкать речь, что русские - маленько чудные

люди. Они не имели отношения к какому-то тому народу, у которого

объявился мамот. И почему-то они этого мамота стали считать своим

богом.

Второй

В целом верно схватывает, а? Чукча твой. У нас ведь свои какие-то

были... Не помню.

Первый

Да. Такая поговорка есть, пню молились. То есть вырезанному из ствола

идолу.

Второй

Это не играет значения, но было же свое!

пауза

Первый

Я отвечаю, что не только русские, но и вся Европа и обе Америки, так

сказать, христиане...

Второй

А он что?

Первый

А чему он учил, спрашивает дальше Никулай-уол. Так хитренько. Я стал

излагать учение Христа.