Разговор с письмом   ::   Вырыпаев Иван Александрович

Вскоре, этого мужчину убило током, или он был раздавлен куском крыши, этого я не помню. Я уже многого не помню из того, что произошло тогда. Из того, что я позволил ему совершить. Помню, только, что продолжалось это довольно долго, и что, в конце концов, от города не осталось и следа. Вернее след остался, но то, что это след бывшего города, определить невозможно. Теперь, это большое соленое плато, по которому автогонщики гоняют на скорость.

Поклон. Актер, исполняющий роль пророка Иоанна, уходит в гримерку, он еще не знает, получилось сегодня или нет. Оценку его игре даст режиссер. У этих перетворцов схема отработанна.

Письмо: хорошо, допустим, что сегодня все сошло с рук, но завтра, завтра к тебе снова придут, что ты дашь им взамен? Ведь насколько я понимаю, ты снова думаешь об убийстве?

Да, я снова думаю об убийстве. Но сначала, я хочу, чтобы ты понял мою позицию. Вот она. В женщине за прилавком, в ларьке, в котором я каждый вечер покупаю сигареты, нет ничего, что позволило бы ей претендовать на звание человека. Либо. Либо, человек это такое ничтожное существо, что жив он или нет, разницы никакой.

Ты говоришь о жестокости, как об акте справедливости? Речь идет о фашизме духа?

Речь идет о смысле. Я ведь не уничтожу, если найдется здесь, хотя бы пятьдесят.

Прости, но если найдется сорок, хотя бы сорок, неужели не пожалеешь?

Не уничтожу и из-за сорока.

Ну и так далее

Ну и так далее. Короче говоря, города эти были стерты с лица земли.

Мой вопрос такой, – для кого? Для кого?

Позволь мне поставить твой вопрос иначе. Я бы предпочел спросить у себя самого для чего?, так как для кого, мне абсолютно понятно, – для тебя. Для чего я тебе, вот в чем вопрос?

Для чего я тебе? Для чего?

Вот как осуществляется театральный действенный акт именуемый спектаклем. В том месте, что принято называть сценой, уже живут Его образы. Теперь. Теперь ты входишь, и все что ты делаешь, это только, это все на всего, это не более чем, это просто ты, ты пытаешься получить свой вопрос. Разница между получить и придумать составляет 150 миллионов километров, ровно столько, сколько от нашей земли, до нашего солнца. И вот, ты пытаешься получить вопрос. В городе Екатеринбурге, живет театральный мастер Вячеслав Кокорин, он может научить тебя технике получения, если, конечно, ты готов на это пойти, если конечно, он возьмет тебя. И так. И так все, что делаю, это пытаюсь получить вопрос. Этот вопрос там, там где-то там. И вот я получаю вопрос. Теперь этот вопрос виден и тебе. Я нужен тебе, чтобы на твоих глазах извлечь вопрос. Чтобы этот вопрос стал НАШ. Ты нужен мне, как зеркало. Если мы все устроили правильно, то в твоем зеркале, в тебе самом, в твоем дыхании, в твоих аплодисментах, я получу отражение вопроса. Я получу подтверждение, что вопрос не моя выдумка, что этот вопрос жив. Каждый день на тысячах театральных площадках мира, задаются сотни тысяч мертвых вопросов.

В прошлую субботу, моему другу Денису, в глубину живота воткнули нож с зеленой рукояткой. Воткнули по самую рукоятку. Так вот, этот Денис, впрочем, он мне и не друг, а так дальний приятель, тем более, что его больше все равно нет. Так вот, этот странный Денис, утверждал, что фраза Гамлета Быть или не быть? Вот в чем вопрос, есть ответ.

Гамлет спрашивает сам себя, – в чем смысл жизни? И сам себе отвечает: Быть или не быть? Вот в чем вопрос. Точно заданный вопрос, есть ответ. Лучший ответ, – это четко сформулированный вопрос. Не знаю, может быть, этот Денис идиот, но мысль его верная. Я думаю с этим полученным из мрака бытия вопросом, несчастный Денис теперь разлагается под землей. А нож с зеленой рукояткой, наверняка был продан ментами на блошиный рынок. Нож с зеленой рукояткой, ходит по рукам.