Ариманический обман   ::   Штайнер Рудольф

Рассмотрим поближе, как доктрины Карл Маркса были распространены среди пролетариата, с Марксистской литературой, достигающей практически неизмеримых пропорций. Вы обнаружите все методы нашей науки современности использоваными в книгах; все есть строго доказано, так строго доказано, что многие люди, о ком никогда не предполагалось бы, выпали жертвой Марксизма. Что было действительным предназначением Марксизма? Он распространился сначала, как вы знаете, среди пролетариата и был твердо отвергнут университетской наукой. Сегодня имеется уже число университетских ученых, которые развернулись кругом, чтобы подтвердить Марксистскую логику. Они привержены ей, потому что ее литература доказала, что ее заключения находятся в замечательном согласии, что с точки зрения современной науки Марксизм может быть вполне четко доказан. Средне-классовые круги к сожалению не имели Карл Маркса, который мог бы доказать противополжное для них; ибо как возможно доказать идеологический характер или право, моральность и так далее, теорию прибавочной стоимости и материалистическое историческое исследование с Марксистской точки зрения, также возможно доказать их точную противоположность. Средне-классовый, буржуа-Маркс был бы вполне способен доказать точную противоположность тем же самым строгим методом. Нет никакого надувательства или мошенничества в этом; доказательство сработало бы верно.

Откуда это происходит? Это происходит от того факта, что современное человеческое мышление, современный интеллект, располагается на стратуме, уровне бытия, где он не достигает вниз до реальности. Поэтому можно доказать нечто совершенно строго и также доказать ему противоположное. Сегодня возможно доказать спиритуализм с одной стороны и материализм с другой. И люди могут бороться друг против друга из равно хороших точек зрения, потому что интеллектуализм современности находится на более высоком уровне реальности и не снисходит вниз, в глубины бытия. И это есть то же самое с партийными мнениями. Человек, который не смотрит глубоко, но просто позволяет себе быть принятым в определенный партию-круг - по причине своего образования, наследственности, обстоятельств жизни и положения - вполне искренне верит - или так он думает - в возможность доказательства догматов партии, в которую он проскальзывает, как он говорит. И затем - затем он борется против кого-нибудь еще, кто проскользнул в другую партию! И один также как раз прав, как и другой. Это вызывает хаос и путаницу, сметение у человечества, которое постепенно становится все больше и больше, пока человек не увидит ее насквозь. Ариман использует такую путаницу, сметение для того, чтобы подготовить триумф своей инкарнации и вести людей с возрастающей силой в то, что они обнаружат таким трудным чтобы осознать - а именно, что интеллектуальным или современным научным размышлением сегодня можно доказать любую вещь и равно хорошо доказать ее противоположность. Главным для нас является распознать, что все может быть доказано и по этой причине изучение доказательств продвинуть вперед в науку сегодня. Это есть только в естественной науке, что реальность показывается фактами; ни в какой другой области нельзя рассматривать интеллектуальные доказательства действительными. Единственный путь избежать опасности, которая угрожает, если принимают соблазны Аримана и его желание вводить людей глубже и глубже в такие вещи, является осознать через Антропософскую Духовную науку, что человеческое знание должно быть разыскиваемо в стратуме, уровне более глубоком, чем тот, в котором возникает действительность наших доказательств.