Я есть То   ::   Махарадж Нисаргадатта

Раджас ( ра(н)дж — быть окрашенным, вовлечённым, взволнованным) — движущая сила, активность, энергия. Одна из трёх составляющих Космической Субстанции ( саттва , раджас и тамас ), без которой две другие не могут проявиться.

Сагуна — проявленное состояние с тремя «гунами» — саттвой , раджасом и тамасом . Высший Абсолют, представленный как имеющий качества, такие как любовь, сострадание и т.д., в отличие от Недифференцированного Абсолюта Адвайты Веданты.

Саданубхава ( сада — всегда; анубхава — переживание) — переживание Предвечной Реальности.

Садашива ( сада — всегда; шива — милосердный, процветающий) — вечная красота, всегда процветающий.

Садгуру ( сат — истинное, трансцендентальное бытие; гуру — учитель) — истинный духовный учитель.

Садхана ( садх — идти прямо к цели, быть успешным) — практика, ведущая к успеху в «сиддхи».

Садху ( садх — идти прямо к цели) — аскет.

Самадхи ( сам — вместе; а — предлог к; дхи — соединять, положить вместе) — сверхсознательное состояние, глубокая медитация, транс, экзальтированная погруженность. Практика Йоги, в которой ищущий ( садхака ) становится одним с объектом своей медитации ( садхья ), обретая таким образом лишённое качеств блаженство. Самадхи бывает пяти видов: савикальпа — визуализация объекта чувств (обычно идеал или божество) в сфере дуальности, нирвикальпа — вне сомнений, имён и форм, ниссанкальпа — желания перестают приходить в форме «санкальпы», нирвриттик — прекращаются даже невольные движения ума ( вритти ), нирвасана — останавливается даже инстинктивный подъём «васан».

Самвид — осознание.

Самскара ( санс — вместе; кара — действие, соединять) — ментальный отпечаток, память. Другое название васана , остаточный отпечаток.

Сат — трансцендентный аспект Абсолютной Основы в активном состоянии. Противоположность — «асат».

Сат-санг ( сат — истинное, мудрое; санг — объединение) — общение с истинными и мудрыми людьми.

Саттва ( сат — бытие; тва — абстрактное производное) — бытие, существование, истинная сущность. В Йоге — качество чистоты или гармонии. «Саттвичный» — чистый, истинный.

Саттванубхава — переживание ( анубхава ) подлинной гармонии вселенной ( саттвы , бытия).

Сат-чит ( сат — бытие; чит — сознание) — трансцендентальное условие универсальной потенциальности.

Сатчитананда ( сат — бытие; чит — сознание; ананда — блаженство) — Абсолютная Основа с тремя атрибутами в абсолютном совершенстве.

Сатьякама ( сатья — истина, Брахман ; кама , камана — желание) — тот, кто желает Высшую Истину.

Сатьям-Шивам-Сундарам — истинный, хороший, красивый — сатьям ( сат — истинный), шивам ( шива — милостивый, процветающий), сундарам ( сундар — красивый).

Сварга — небесная область.

Сварупа ( сва — свой собственный; рупа — тонкий элемент формы) — своя собственная форма, природа, характер.

Сиддха ( садх — идти прямо к цели, быть успешным) — реализованный, тот, кто достиг совершенства.

Смарана — вспоминание, ментальное повторение.

Сохам ( со — он; ахам — я есть) — я есть Он.

Сутратма ( сутра — нить, струна; атма — душа) — взаимосвязь между всеми существами.

Тамас — темнота, инерция, пассивность. Одна из трёх составляющих ( гун ) Космической Субстанции ( саттва , раджас , тамас ).

Тат-сат ( тат — то;  сат — истина, Бытие, Реальность) — это есть Истина. «Ом Тат Сат» — это священная фраза, в которой Брахман отождествляется с каждым из трёх слов.

Таттва ( тад , тат — то; тва — абстрактный суффикс, «таковость») — истинная сущность, Реальность.

Турия ( турия — четвёртый) — сверхсознательное состояние самадхи , четвёртое состояние души, в котором она становится единой с Брахманом , высшее осознание.