Кунгдалини ёга   ::   Шивананда Свами

Хатха Йоги, благодаря Кхечари Мудре, могут запереть себя в ящик и оставаться закопанными под землей долгие годы. Никакого сверхъестественного Знания в таком Самадхи не достигается. Это Джада Самадхи. В Чайтанья Самадхи достигается Совершенное Знание. Йог приходит в себя с новой, сверхъестественной Мудростью. Когда практикуются различные йогические Крийи, то достигаются Сиддхи — надмировые совершенства. Однако Сиддхи — это препятствия к Самореализации. Йог не должен обращать внимания на Сиддхи, если он хочет достичь конечной цели — Высочайшей Реализации. Цель человека — Самореализация.

Всеобщее Знание Вселенной — ничто но сравнению с духовным Знанием, полученным через Самореализацию. Поднимайтесь по пути Йоги осторожно. Отодвигайте колючки, сорняки и острые камни на пути. Поток похоти — это сорняки. Семья, дети, работа — это тернии. Адепт достигает фальшивого удовлетворения (Гушти) и останавливает Садхану, глупо воображая, что он достиг цели, и пытается стать выше других. Он подобен слепому, ведущему слепого. Настоящие Байрагья постепенно убывает и он теряет все, чего достиг.

Нирвикальпа, или Йогаруда, — это состояние Сверхсознания. Нет Викальпы какого-то особого вида в этом состоянии. Это Цель Жизни. Все ментальные проявления, функции интеллекта и десяти Индрнс отвергаются полностью. Вы отдыхаете в Атмане. Нет различия между субъектом и объектом. Мир и поток противоположностей отвергаются полностью. Это — состояние позади мирского потока, всего относительного. Адепт достигает знания себя, Высшего Мира и Бесконечного, неописуемого Блаженства. Совершенное Самадхи достигается тогда, когда Кундалини проводится в Сахасрару и соединяется там с Шивой. Теперь Кундалини делает вашу работу. Ом Санти! Ом Санти!

СУЩНОСТЬ КУНДАЛИНИ ЙОГИ.

Рассмотрим одно определение. Двайта — это разделенный, а Адвайта — Единый с внутренней Духовной Сущностью. Согласно одной из школ существуют 4 основные формы Йоги: Мантра, Хатха, Лайя, Раджа. Есть и другая классификация: Джнана, Лайя, Хатха, Мантра. Эта школа основывается на идее, что существует 5 аспектов Духовной жизни, а именно: Дхарма, Крийя, Бхава, Джнана и Йога.

Мантра Йога бывает двух родов: Крийя и Бхава. Существует 7 Садхан Йоги: Сат-Карма, Асана, Мудра, Пратьяхара, Пранаяма, Дхьяна и Самадхи.

Самадхи — это абстракция органов чувств от их объектов Шратьяхара), контроль над дыханием Шранаяма), медитация и Экстаз (собственно Самадхи).

Самадхи бывает двух видов: Савикальпа (в котором дуализм не полностью преодолен) и Совершенный Экстаз Е1ирвикальпа (Реализация Истины), или Брахмасми — Знание и чувство Реализации, не дающая Освобождения, но являющаяся Самоосвобождением. Самадхи Лайя Йоги — это Савикальпа, а в Раджа Йоге — Нирвикальпа. Первые 4 ступени Садхан — физические, а последние 3 — ментальные и сверхментальные. Этими процессами достигаются следующие качества:

Чистота (Садхана), Сила (Дхирата), Стойкость (Штирата), Постоянство (Дхайрия), Легкость (Легха), Реализация (Пратьякша) и отделение, ведущее к Освобождению. То, что известно как Йога 8 Лимбов (Аштанга Йоги), содержит 5 Садхан (Асану, Пранаяму, Пратьяхару, Дхьяну и Самадхи), а также включает в себя Яму, Нияму и Дхарану.

Человек подобен Космосу. Все, что есть в Космосе, существует и в нем. Центр тела человека расположен в середине спинного мозга. Тело и ноги ниже центра составляют 7 нижних миров, поддерживаемых Шакти, или силами Вселенной. Сверху находятся 7 Лок, образующих Локаянту (то, что мы видим), которые выражают себя и дают плоды Кармы в виде конкретных рождений. Эти Локи: Бху, Бхувах, Свах, Тапо, Маха, Джнана и Сатья, и им соответствуют 7 центров: 5-ый — в туловище, 6-й — в нижней области мозга, а 7-й — в мозге, или Сатьялоке, вместилище Верховной Шакти.