Лекция - Миссия единичных народных душ в связи с мифологией германского севера   ::   Штайнер Рудольф

После жедостижения человеком той ступени развития, на которой он ужесможет работать над преобразованием своего эфирного или жизненного тела, его способность управлять этими своими телами, извнеприводить их в движение, станетеще более значительной. Существа, которые владеют этой способностью, наличны уже и теперь. Это архангелы. Это существа, которые способны к тому, к чемулишь некогда станет способен человек; существа, способностькоторых можно обозначить, как способностьизвне управлятьсвоими физическим и эфирным телами и которые, кроме того, ещемогут работать над их собственным эфирным телом.

Создайте теперь себе как идею, понятие о существах, которые деятельны в окружении нашей Земли, Я которых присутствуетв духовной атмосфере этой нашей Земли и которое своими силамиуже настолько претворило их астральное тело, что они обладаютвполне развитым самодухом или манасом, с которым они теперь продолжают свою деятельность на Земле и работают в самом существечеловека, преобразовывая наше эфирноеили жизненное тело; - это существа, находящиеся на той ступени, где они претворяютэфирное или жизненное тело в будхи или жизнедуха. Представляясебе этих существ, которые, значит, находятся на той ступенидуховных иерархий, на которой мы их именуем архангелами, высоздаете себе понятие о тех, кто называется духами народов, кого называют правящими духами народов Земли. Духи народов принадлежат ступени архангелов. Мы увидим, каким образом с их стороныони управляют эфирным или жизненным телом, влияя этим опять-таки на человечество и втягивая его в их собственную деятельность. Рассматривая различные народы нашей Земли и выделяя единичных из них, нам предстанет в своеобразности их вершения ижизни, в том, что мы называем особенными характерными свойствамиэтих народов, отражение того, что мы можем рассматривать как миссию народных духов.

Если мы распознаем миссию этих существ - эти существа являются инспираторами народов, - то мы можем тогда сказать, чем является и сам народ. Народ есть сопринадлежность группы людей, которая ведется одним из архангелов. И с этой стороны отдельныечлены данного народа получают инспирацию того, что им надлежитсовершить как таким членам народа. Мы можем себе представить, что, подобно людям на нашей Земле, эти духи народов индивидуально различны между собой, и отсюда нам станет понятно, что отдельные различные народности представляют собой индивидуальную миссию этих архангелов. Если в своего рода духовной наглядности мы вызовем перед собой деятельность в мировой истории народа за народом, а также и народа около народа, то, по крайней мере в абстрактной форме - в течение следующих лекций форма будетстановиться все конкретней и конкретней - мы сможем представитьсебе, что все, что здесь происходит, инспирируется этими духовными существами. Но мы сможем все же легко понять, что наряду

с этой деятельностью одного народа за другим в развитии человечества совершается и нечто другое. Если вы охватите взором всепротяжение времени, которое мы насчитываем от великой атлантической катастрофы, совершенно изменившей лик Земли и вызвавшейтогда гибель континента, который находился между теперешнейАфрикой, Америкой и Европой, то вы сможете различить эпохивремени, в течение которых выдвигались великие народы, носителипослеатлантических культур: древней индийской, персидской, египетско-халдейской, греко-латинской и нашей современной культуры, которая через некоторое время перейдет в шестую культурную эпоху. Мы замечаем также, что в них один за другим действовали различные инспираторы народов. Мы знаем, что когда началась греческая культура, то еще долго продолжалось влияние культуры египетско-халдейской, и что когда уже началась римская культура, тогреческая все еще продолжала свое влияние.