МУДРОСТЬ ПЕСКОВ   ::   Ошо

Вы были христианином, вы были индусом, а теперь вы боитесь быть санньясином . Вы думаете, что это ещё одна церковь . Это не так ! Вы думаете, что это опять становится частью системы верования . Это не так ! Вы встречаете что-то совершенно новое . Но, естественно, вы действуете, исходя из прошлого . Вы думаете : « Я был христианином, и какой теперь смысл становиться санньясином? » .

Это случается каждый день . Буддийский монах пришёл и сказал : « Я сыт своим монашеством, поэтому я не хочу становиться санньясином » . Я ответил : « Но это не означает быть монахом . Мои санньясины — не монахи ! »

Слово « монах » обозначает того, кто живёт один, в одиночестве . « Монастырь » — того же корня . « Монах » — человек, который отрекается от мира и живёт один . Слово « монополия » имеет тот же корень, и « моногамия » происходит также от него . Они все обозначают « один » — один муж для одной жены, моногамия . « Монополия » обозначает, что один человек обладает властью над всей вещью .

Мои санньясины — не монахи, они — « не-монахи » . Мои санньясинки — не монашки . Я не разрушаю людей . Монашка — это крушение женщины . Монах — это карикатура на мужчину . Я расширяю их человечность, я расширяю их жизнь и их любовь . Но, естественно, когда приходит буддийский монах, он думает; когда приходит католический монах, он думает : « Какой смысл? » .

Как раз несколько дней назад здесь был католический монах . Прожив в католическом монастыре двенадцать или тринадцать лет, он как-то сбежал оттуда . Теперь он напуган . Он сказал : « Теперь я очень напуган ! Я боюсь вас, Бхагаван, потому что вы так призываете меня, что я боюсь, что могу стать санньясином . Я только что бежал и я не хочу снова войти в какую-нибудь другую систему » .

Это — естественно, вы понимаете, но естественное не всегда обязательно истинно . Бывают ситуации, когда вы встречаетесь с чем-то совершенно новым, с тем, с чем вы никогда не сталкивались раньше, но ваши глаза полны прошлым . Они интерпретируют старыми, гнилыми способами .

Точно так же , как он п ересёк другие препятствия ...

Он пересёк горы, он пересёк равнины, он пересёк долины . Поток пересёк многое, очень многое . Придя из высоких гор, из некоего неизвестного источника, он путешествовал долго, он совершал великое паломничество . Он имеет большой опыт, как преодолевать твёрдые скалы ; он всегда выходил победителем . Теперь весь этот опыт становится барьером .

... поток попытался пересечь и это , но обнаружил , что бежит в песок , что его воды исчезают .

Возникла новая ситуация . Мудрость состоит в том, чтобы, встречаясь с новым явлением, не обращаться к старому . Когда ситуация новая, будь новым ! Будь изобретательным ! Просто откинь прошлое ! Взгляни по-новому ! Пусть ваше сознание отвечает на новое . Отражайте его ! И не бойтесь ошибок и упущений, потому что в новой ситуации единственной непростительной ошибкой будет использование того, что было полезным в какой-то другой ситуации — единственной ошибкой, которая не может быть прощена ! Все другие ошибки и упущения особенно хороши, с ними всё в порядке ; вы учитесь на них .

Он был у беждён , однако , что его назначение — пересечь пустыню , но не было пути .

Слово « убеждение » используется у суфиев очень странным образом .

Вы говорите : « Я убеждённый христианин » , или « Я убеждённый индуист » — это не имеет значения, суфийского значения . Суфии считают, что убеждение означает то, что исходит из глубин сердца, а не извне . Например, каждый ищет счастья — это убеждение . Это естественно . Никто не внушал вам : ищите счастья — это стремление, присущее вам самим ; каждый ищет и желает его . Никто не говорил вам, что счастье возможно . Фактически, многие философы говорят, что счастье невозможно .