По ту сторону чудес   ::   Вандеман Джордж

Очевидно, их переживания объясняются простым расстройством сознания. Многие подобные случаи витания вне тела описаны в литературе по наркомании.

Но если в предсмертном состоянии происходит расстройство сознания, почему у всех оно протекает почти одинаково? Есть в этом что-то удивительное и странное, не так ли? Не потому ли выявлен у многих людей одинаковый предсмертный опыт, что некая внешняя сила, некая разумная и высокоорганизованная сущность вторгается в эти ослабленные и расстроенные умы и подчиняет их себе? И если так, что же это за сила? От кого или от чего она исходит?

Рассуждая об этом, многие приходят к выводу, что описанные переживания свидетельствуют о существовании потусторонней жизни. Но можно ли принимать эти рассуждения всерьез, если их авторы в действительности не умирали? Кое-кто утверждает, что эти опыты подтверждают истинность Библии. Только о каком подтверждении может идти речь, если подобные заявления фактически ей противоречат?

Причем, противоречие заключается в самом описании состояния после смерти. Вечная Книга учит: "Живые знают, что умрут; а мертвые ничего не знают" (Еккл. 9:5), "И любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли!" (Еккл. 9:6).

Не менее убедительно звучат и слова из 145-го псалма: "Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения. Выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают все помышления его" (Пс. 145:3-4).

Итак, согласно Библии, мертвые ничего не знают. Мысли их исчезают. Ясно, что общение с теми, кто ничего не знает и не способен мыслить, просто невозможно. По Библии, мертвые безмятежно спят в своих могилах. Они останутся в них до дня воскресения, когда Иисус воззовет их к вечной жизни. А кроме того Библия учит, что люди не получают воздаяния сразу после смерти. Напротив, умершие воскреснут все вместе в день пришествия Господнего.

Воскресение - светлая надежда каждого верующего христианина. Вот что написал об этом апостол Павел: "Потому что Сам Господь при возвещении, при главе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом и мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем" (1-Фес. 4:16-17).

Радостный день воскресения! Друзья и влюбленные, которых однажды разлучила смерть, снова будут вместе и теперь уже навсегда. Малышей ангелы принесут и вручат матерям. Чудный день! Что может быть лучше? Захочется ли после этого одиноко сиротствовать на каких-нибудь травянистых склонах? Ведь, если верить новейшим "мудрецам", всех умирающих ожидает одна участь. Все окажутся на одном и том же поросшем травой склоне. Неважно, как ты прожил жизнь - все равно будешь там. В этом - весь спиритизм: и за добро, и за зло - одно воздаяние. Ни суда, ни следствия - об этом и речи быть не может!

Никто, оказавшись на травянистых склонах, не видел ни Бога, ни Иисуса. Там - некое светящееся существо. Говорят, что это существо даже смеялось над людскими грехами. Давайте задумаемся: стал бы Иисус смеяться над этим? Ведь за наши грехи он претерпел мучительную смерть на кресте!

Нетрудно догадаться, кого встречают на зеленом холме. Откроем Библию. Во Втором Послании к Коринфянам мы прочтем слова: "И не удивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света" (2-Кор. 11:14).

Надеюсь, теперь вы понимаете, на чьей философии замешаны рассуждения "побывавших" там. Замечаете дедуктивную связь - связь между воспоминаниями "умерших" и словами змея в Эдемском саду: "Нет, не умрете"? Эта фраза была сказана падшим ангелом. И сатана по сей день произносит ее в тысячах вариаций, называя свое смертоносное учение наукой.