Посвящение   ::   Хейч Элизабет

Истинная сущность ("я") земли -- это одновременно и твоя собственная сущность ("я"), и она любит землю и все творения, притягивая землю к себе, в божественное единство, как жених привлекает к себе невесту. Это стремление выражает себя во всем, включая наши тела.

Когда мы занимаемся строительством, мы должны работать вместе с этой силой, а не против нее, иначе все развалится тут же. И в пирамидальной форме равнодействующая сила наиболее благоприятна для сохранения зданий на многие тысячелетия от разрушительных сил природы.

Наши пирамиды, особенно великая пирамида, построены в соответствии с различными математическими и астрономическими законами, чтобы служить людям в качестве часов и календаря. Более того, боковые стороны, стоящие под углом 52 градуса к своему основанию, позволяют пирамиде отражать солнечные лучи далеко в море и в пустыню, благодаря чему пирамиды служат также и маяками. Все эти законы вместе с историей их строителей начертаны на керамических плитках, которыми покрыты пирамиды.

Когда сыновья людей откроют тайну нашего письма, они смогут прочесть эти тайные записи. Но в самые темные века записи исчезнут, и сыновья людей должны будут открывать все истины снова сами для себя.

Ты должна знать закон трехмерного мира, который основан на законе духа и не может существовать без него.

Первый источник всей истины и всех проявлений есть вечная сущность -- Бог. Но Он существует в непроявленном состоянии над временем и пространством, и только Его проявления обнаруживаются как проекции в трехмерном мире. Поэтому, чтобы правильно понять эти законы, надо начинать с Бога. Однако говоря о Боге, мы всегда должны помнить, что Он стоит выше распознаваемого мира, поэтому каждое живое существо может понять Его только до той степени, в которой оно способно сознательно понимать, проявлять и осуществлять Бога, то есть до той степени, в которой оно само может быть Богом! Бог живет во всем и все живет в Боге. Тем не менее во всей своей полноте Бог -- совершенное существо -- может быть понят только тем, кто сам стал Богом, или тем, кто никогда не отпадал от Бога. Бог может быть познан только Богом!

Даже самый примитивный человек имеет понятие о Боге, что говорит о пребывании божественного сознания даже в нем, но он понимает это смутно и в самой низкой степени. С другой стороны, чтобы вполне понять Бога и быть Богом, надо стать полностью единым со своим божественным "я", с Богом, живущим внутри. Это легко сказать, но очень трудно сделать.

Как может человек узнать, на что похожа живая, реальная божественность, когда сила его воображения соответствует только уровню его личности, отделенной, отпавшей от божественности?! Как может конечное постичь бесконечное, смертное -- бессмертное, временное -- вечное?!..

И все же человек должен достичь этого! Его вечное стремление помогает ему и движет его в направлении к его божественной сущности, истинному "я". Человеческий интеллект -- величайший, но и полученный от Бога; он строит мост через, казалось бы, непроходимую пропасть между личным, смертным и безличным, вечным. Интеллект привел к тому, что человек поддался искушению и отпал от божественного единства, но он же дает возможность привести сознание обратно, назад, в полное единство с божественностью. Посредством своего интеллекта человек способен понять истину, а когда он понял, он начинает поиски, пока однажды не отыщет единственный путь к осуществлению своего истинного "я".

Осуществить -- это значит быть чем-то. Пока мы думаем о чем-то, мы не отождествляем себя с предметом мысли, мы лишь связаны с ним мыслью. Твой интеллект -- это не ты, он принадлежит тебе, это зеркало, в котором ты можешь видеть и распозновать все, но это не ты! Интеллект -- вне твоей истинной сущности, твоего истинного "я". Поэтому то, чего можно достичь с помощью интеллекта, -- это не ты сама, не достижение осуществления.