Святая Русь (Энциклопедический словарь русской цивилизации)   ::   Платонов О А

- сибирский

ск. - скончался

слав. - славянский

след. - следующий

см. - смотри

собр. - собрание

совм. - совместный

совр. - современный

1-е, 2-е Сол. - 1-е и 2-е послания к Солунянам

соч. - сочинения

СПб. - Санкт-Петербург

спец. - специальный

ср.-век. - средневековый

ст. - старый, старший

ст. ст. - старого стиля

с.-х. - сельскохозяйственный

т-во - товарищество

т.д. - так далее

т.е. - то есть

т.к. - так как

т.н. - так называемый

т.о. - таким образом

т.п. - тому подобное

тыс. - тысяча

у. - уезд

ун-т - университет

фам. - фамилия

ф-ка - фабрика

Флп. - Послание к филиппийцам

хоз. - хозяйственный

х-во - хозяйство

худ. - художник, художественный

ц. - церковь

ч. - часть

чел. - человек

четв. - четверть

ш. - ширина

Ю., юж. - юг, южный

яз. -язык

В прилагательных и причастиях допускается отсечение окончаний и суффиксов: -альный, -ельный, -енный, -еский и др.

ПРЕДИСЛОВИЕ

О.А. Платонов

Быть русским - значит не только говорить по-русски. Но значит воспринимать Россию сердцем, видеть любовию ее драгоценную самобытность и ее во всей вселенской истории неповторимое своеобразие, понимать, что это своеобразие есть Дар Божий, данный самим русским людям, и в то же время указание Божие, имеющее оградить Россию от посягательств других народов, и требовать для этого дара свободы и самостоятельности на земле. Быть русским - значит созерцать Россию в Божьем луче, в ее вечной ткани, ее непреходящей субстанции, и любовию принимать ее как одну из главных и заветных святынь своей личной жизни. Быть русским - значит верить в Россию так, как верили в нее все русские великие люди, все ее гении и строители. Только на этой вере мы сможем утвердить нашу борьбу за нее и нашу победу... Без веры в Россию нам не возродить ее.

И.А. Ильин

Внимательный взгляд на русскую жизнь, по крайней мере за последнее тысячелетие, позволяет увидеть, что в нашей стране сложилась самобытная цивилизация, высокие духовно-нравственные ценности которой все больше открываются для нас в православной этике и добротолюбии, русской иконе, церковном зодчестве, трудолюбии как добродетели, нестяжательстве, взаимопомощи и самоуправлении русской общины и артели - в общем, в той структуре бытия, где духовные мотивы жизни преобладали над материальными, где целью жизни была не вещь, не потребление, а совершенствование, преображение души.

Эти духовные формы существования пронизывают всю историческую жизнь русского народа, отчетливо прослеживаются по первоисточникам в течение более чем двух тысяч лет, проявляясь, конечно, не одинаково в разные периоды и в разных областях России.

Русская цивилизация - целостная совокупность духовно-нравственных и материальных форм существования русского народа, определившая его историческую судьбу и сформировавшая его национальное сознание.

Опираясь на ценности своей цивилизации, русский народ сумел создать величайшее в мировой истории государство, объединившее в гармоничной связи многие другие народы, развить великие культуру, искусство, литературу, ставшие духовным богатством всего человечества.

Впервые к мысли о существовании русской цивилизации пришел выдающийся русский ученый Н.Я. Данилевский. Правда, он говорил не о русской, а о славянской цивилизации, однако понятия, которые он в нее вкладывал, позволяют говорить, скорее всего, о русской цивилизации. Именно Данилевский впервые в мире научно разработал теорию культурно-исторических типов, каждый из которых имеет самобытный характер.

До него господствовало представление, что человеческое общество развивается во всех странах одинаково, как бы линейно вверх, от низших форм к высшим.