Тантра - высшее понимание :: Раджниш Бхагаван Шри
Страница: 7 из 129 | |||
| ||||||||||||||
| ||||||||||||||
КАТЕГОРИИ КНИГПОСЛЕДНИЕ ОТЗЫВЫ О КНИГАХМихаил (19.04.2017 - 06:11:11) Антихрист666 (18.04.2017 - 21:05:58) Ладно, теперь поспешили вы... (18.04.2017 - 20:50:34) Роман (18.04.2017 - 18:12:26) АНДРЕЙ (18.04.2017 - 16:42:55) СЛУЧАЙНОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕЗеленоглазая, холодная, седая... 13.05.10 - 05:18 Хотите чтобы ваше произведение или ваш любимый стишок появились здесь? добавьте его! |
Они скажут, что он просто энергетическое явление. Многие потоки энергии, пересекаясь в этой точке, дают вам ощущение вещества, это похоже на то, как вы рисуете множество пересекающихся линий на листке бумаги: в месте пересечения многих линий возникает точка. Точки там не было, но две линии пересеклись, и точка возникла, много линий пересеклось, и большая точка возникла. Существует ли эта точка? Или просто линии, пересекаясь, создают иллюзию ее существования. Физики говорит, что потоки энергии, пересекаясь, создают материю. Что же собой представляют потоки энергии? Они не материальны, они не имеют веса, они не вещественны.
Нематериальные линии, пересекаясь, создают иллюзию материальной вещи, такой вещественной, как камень. Будда постиг это на XXV столетий раньше Эйнштейна: внутри нет никого, энергетические линии, пересекаясь, создали у вас ощущение «Я». Будда говорил, что «Я» подобно луковице, вы чистите ее и один слой сходит, другой остается, вы продолжаете чистить слой за слоем, и что остается в результате? - вся луковица разобрана, а внутри вы ничего не нашли. Человек подобен луковице, вы снимаете слои мысли, чувства, и что в результате находите — ничто. Это ничто не нуждается в опоре. Это ничто существует само по себе. Вот почему Будда говорит, что Бога нет. Нет необходимости в Боге, потому что Бог — это опора. И Будда говорит, нет создателя, потому что нет необходимости создавать ничто. Это одно из самых трудных понятий для понимания, до тех пор, пока его не осознаешь. Вот почему Тилопа говорит: Махамудра выше всех слов и символов. Махамудра это есть переживание ничто, просто вас нет. А когда вас нет, то кому же тогда страдать, кому же тогда испытывать боль, мучение, кому же тогда быть разочарованным и печальным, и кому же тогда испытывать радость и блаженство? Будда говорит, что если вы чувствуете, то вы опять станете жертвой страдания, потому что вы все же есть. Но когда вас нет, совсем нет, абсолютно нет - тогда нет ни страдания, ни блаженства. И это сеть настоящее блаженство. Отсюда нельзя вернуться назад. Достичь ничто, значит достичь всего. Мои усилия заключаются в том, чтобы привести вас в полнейшую пустоту, привести вас к полнейшему вакууму. Пустота не требует опоры. Махамудра сама себе опора. Не делая усилий, но оставаясь естественным и свободным, человек может разбить свое ярмо и добиться освобождения. Первое, что нужно понять, это то, что концепция ЭГО создана умом - в вас ума нет. Однажды случилось следующее: великий буддист, человек просветленный был приглашен царем, чтобы обучить его. Буддийского монаха звали Нагасена, а царем был вице-король Александра Македонского. Когда Александр ушел из Индии, он оставил Менандра вместо себя. Индийцы называют его Мелинда. Мелинда пригласил Нагасену, чтобы он его обучал. Он действительно очень интересовался Нагасеной, о котором был наслышан. До двора доходили многие слухи: «Это редчайшее явление, редко случается, чтобы человек цвел, а этот человек цветет. Он излучает аромат таинственной непонятной энергии. Он ходит по земле, но не от земли». Царь был очень заинтригован и пригласил его. Посланник, который пошел за Нагасеной, вернулся очень озадаченный. Потому что Нагасена сказал: «Да, если он приглашает, Нагасена придет, но скажите ему, что как таковой Нагасена не существует, если он приглашает, я приду, но передайте ему, что нет никого, кто назывался бы именем Нагасена, меня больше нет». Посланник был озадачен, потому что, если Нагасены нет, то кто же придет? Мелинда тоже был озадачен. Он сказал: «Этот человек говорит загадками, но пусть он придет. Он был греком этот Мелинда, а греческий ум в основе своей логичен. В мире существует только два типа умов: индийский и греческий. |
ИНТЕРЕСНОЕ О ЛИТЕРАТУРЕ
ТОП 20 КНИГ
ТОП 20 АВТОРОВ
| ||||||||||||
|