Тетрадь первая   ::   Цветаева Марина

* * *



Бог (магнит) некоторых забыл снабдить сталью.

* * *



15-го нов<ого>апреля:

Чувство, что дорога за мной пропадает, зарастает по следам.

* * *



Дети меня жестоко ненавидели в детстве. Я не простила детям.

* * *



Мой страшный страх обид.

* * *



Меня нет: обижайте пустое место! Пустующее как раз на том месте, где я стою (где вы думаете, что я стою).

* * *



Белый и Блок: Внутренняя радость дающая внешнюю.

* * *



Застава: концы концов: все концы с концами сходятся: начало всяческой беспредельности: дали, горя, песни…

* * *



Апрель (конец, 29-ое. Говорят, самое любовное время — полночь. Неправда: час призраков. Еще: рассвет. Неправда: слушаешь гудки заводов и вокзалов: тоску просыпающегося дня. Нет любовного часа, а если есть то скорей уж полдень (Bettina: «Meine verschlafendste Zeit» [255] ).

* * *



Если бы любовная любовь не включала в себя: услады и забавы, я бы может быть ее и любила. Если бы она была совсем горькой. (Т. е. — не собой. 1932 г.)

* * *



Дорваться друг до друга — да, но не для услады же! Как в прорву. «Зной — в зной, Хлынь — в хлынь, До — мой: — В огнь синь» [256] .

* * *



Чтобы потом — ничего не было.

* * *



Чудо в физическом мире ограниченно, ибо огр<аничен>сам физ<ический>мир. Но чудо (безгран<ичность?>) ограниченным быть не может, следов<ательно>: или чудо происходит не в физ<ическом>мире, или в физ<ическом>мире чудес не происходит.

* * *



А м. б. другие (сущности их) вскрываются исключ<ительно>в любви (Эросе). Но может ли сущн<ость>вскрыться в частности? И в частности, да. Но почему же исключительно в этой?

* * *



Может ли сущность (Аполлон, Дионис, Люцифер) вскрываться исключ<ительно>в Эросе? Нет, сущности скрываются, пропад<ают>в Эросе. М. б. он и есть из богов — сильнейший! Да и то ложь: ибо частность Эроса в сущности Диониса, напр., растворяется.

* * *



«Поэт в любви». Нет, ты будь поэтом в помойке, да.