Биосинтез и биоэнергетика (Целительные силы, Том 2)   ::   Малахов Г П

Поэтому многомерный голографический код с помощью микролазеров выстраивает голографическую копию всего нашего тела: пол, взаимное расположение внутренних органов, их форму и функции, а также каждую клеточку тела в отдельности и ее функции.

В свою очередь, излучение, отраженное от формы нашего тела, формы каждого органа и его функций, клетки и ее функций, поступает обратно в виде отражения и сравнивается с эталонным. Если имеется различие (а оно присутствует постоянно, колеблясь возле некоторой средней "черты"), то включаются разнообразные коррекционные механизмы: гормональный, гуморальный и так далее. Практически все клетки организма, помимо своей специфической функции, выполняют и неспецифическую, одинаковую для всех: синтез важнейших веществ общерегуляторного назначения - простагландинов, кейлонов и др. Голографическое отображение информации и ее обратная коррекция лежат в основе гомеостаза (поддержания постоянства внутренней среды организма) , гомеорезиса (правильной скорости протекания физиологических реакций в организме) и гомеоморфоза (поддержания формы, взаимного расположения и массы органов в необходимых границах). Теперь, зная, как происходит образование организма человека, легче понять принцип "матрешек" - постепенного перехода голографической картины от "тонкой" - лучистой к "плотной" - материальной. С этой целью начнем рассматривать тела-матрешки, как в буддийской психологии, от плотного к тонкому.

I - физическое тело. Оно состоит из костей, сухожилий, мяса, жидкости, кожи и так далее. Это все материальные ткани, которые можно не только увидеть, но и пощупать. Согласно буддийской классификации, это тело называют "оболочкой, построенной с помощью питания" (ан-на-майя-коша).

II - плазменное тело. Само название указывает на то, из чего оно состоит. Его уже давно фотографируют по

"методу Кирлиан". Оно имеет свое строение: чакры, энергетические каналы, которые в совокупности представляют собой главную "силовую установку" нашего организма. Плазменное тело пронизывает физическое и в зависимости от своей мощности выступает за пределы телесной оболочки, покрывая ее наподобие яйца. Насколько мощно это тело, настолько и силен человек.

Согласно буддийской классификации, это тело называется "праническим" ("прана" означает энергию) и по-индусски звучит как "прана-майя-коша". Оно поддерживается и питается в основном дыханием человека.

III - голографическое тело. Это лучистое тело. Оно является основой для построения физического тела и управляет праническим. Оно также хорошо фиксируется при фотографировании в высокочастотном поле по "методу Кирлиан". Согласно буддийской классификации, его называют "телом мыслей" (мано-майя-коша).

Естественно, голографическое тело имеет свое строение и состоит из гораздо более "тонкого вещества", нежели два предыдущих. Из самых последних работ ученых нам известно *, что наши собственные мысли, в зависимости от эмоциональной окраски, способны вызывать колоссальные возмущения в нем. Поэтому голографическое тело постоянно колеблется в такт нашим мыслям, меняя структуру и конфигурацию. Этот факт был давно подмечен буддистами, что и послужило поводом к названию этого тела - "тело мысли".

* Особенно хорошо эти вопросы осветил белорусский ученый А. И. Вейник.

IV - тело сознания, которое лежит в основе образования хромосом, являясь "точками сборки" той или иной

информации на них. В буддийской психологии оно так и называется - "тело сознания" (виджняна-майя-коша). Суть этого понятия хорошо растолковывает Лама Анагарика Говинда **. Тела мысли, праническое и физическое "пронизаны и приводятся в движение еще более глубоким сознанием прошлого опыта, в котором хранится бесконечный материал, из которого заимствовали свою субстанцию наши мысли и

воображение.