Древние тантрические техники ёги и крийи. Вводный курс   ::   Сарасвати Сатьянанда

Таким образом, существует очень тонкая грань, или «срединный путь» между безумием и более высоким осознанием. Чтобы подчеркнуть этот факт, в практической психологии проводится различие между «обычной» и онтологической тревогой. Обычная тревога связана с отсутствием удовлетворения «первичных» потребностей (выживание, безопасность, взаимоотношения и т.д.), а онтологическая (или экзистенциальная) тревога – с неудовлетворенностью, обусловленной неопределенностью человеческой ситуации в целом (то есть, отсутствием смысла жизни). Именно онтологическая тревога, не связанная с посюсторонними потребностями, служит мощной мотивацией для духовного роста; это хорошо понимал Георгий Гурджиев. который в своей концепции «Четвертого пути» определил современною духовного искателя как «преуспевающего неудовлетворенного». Более подробно об этом см. Ч Тарт, «Пробуждение». Изд-во Трансперсонального Института. М. 1997 (ред.).



36



Обусловливание (буквально – выработка условных рефлексов) – в данном случае, закрепление в процессе воспитания человека шаблонов восприятия, мышления и поведения, принятых в обществе. Поэтому в западной психологии лот вид обусловливания именуется социализацией. Помимо обучения общепринятым нормам посредством поощрения «правильного» и наказания «неправильного» поведения, социализация включает в себя аналогичное обучение языку, а затем и убеждениям – научным, моральным, эстетическим. религиозным и г.д. – формулируемым с помощью этого языка. Восточные духовные традиции (и современная трансперсональная психология) относятся к обусловливанию крайне отрицательно, называя мир. в котором мы живем, майей (иллюзией) или «обусловленной реальностью». Однако необходимо понимать, что полное усiранение обусловливания невозможно, поскольку оно означало бы отказ от языка и понятийною мышления. См. Ч. Tapт, «Пробуждение» (ред.).



37



Существует прости, но эффективный способ достижения разотождествления, основанный на логическом мышлении. Его суть в том что, если вы способны нечто наблюдать, то не являетесь этим нечто Вы можете наблюдать твое тело и значит вы – не тело. Вы можете наблюдать свои эмоции, и значит вы – не они. Вы – не ваши мысли и не ум, в котором они возникают, поскольку вы можете наблюдать и то и другое. Вы – не ваше эго так как вы можете его наблюдать и описывать Последовательно проводя этот процесс, вы обнаруживаете, что есть нечто, не поддающееся наблюдению внутренний наблюдатель или Свидетель – это и есть ваше подлинное «Я» Более подробно об этом см. книги Нисаргадатты Махараджа, Рамеша Балсекара, Раманы Махариши, Пунлжаджи (ред.).



38



Суммарный вес кишечной микрофлоры здорового человека составляет несколько килограмм. Продукты жизнедеятельности микрофлоры составляют значительную часть выводимых из организма каловых масс. Полное удаление микрофлоры из кишечника (или ее уничтожение в результате злоупотребления антибиотиками) ведет к тяжелому заболеванию – дисбактериозу. Кроме того, в кишечной микрофлоре существует тонкое равновесие между полезными бактериями и бактериями – паразитами (например, кишечной палочкой, фекальным стрептококком и разными штаммами дрожжей) Полезные бактерии особенно уязвимы к действию слабительных и антибиотиков В резу 1ыате происходит неконтролируемое размножение бактерий – паразитов и, особенно, дрожжей, ведущее к отравлению организма и целому ряду заболеваний среди которых наиболее распространены дрожжевые инфекции (ред.).



39



Это, конечно же, преувеличение, поскольку лазер не отменяет закона сохранения энергии. Электрический чайник в 20-30 раз мощнее средней лампочки, однако, на то, чтобы вскипятить полтора литра воды, уходит несколько минут.