Церковная история народа англов   ::   Беда Достопочтенный

О том же, что случилось с тех пор до настоящего времени

– о деяниях в Кентской церкви учеников блаженного папы Григория и их

наследников и о том, при каких королях это было, – я узнал от упомянутого

аббата Альбина в передаче Нотельма. Также они дополнили мои знания о том,

какие епископы принесли благо обетования к восточным и западным саксам, к

восточным англам и нортумбрийцам [13] , и в

правление каких королей это случилось. Следует сказать, что только поощрение

Альбина подвигло меня на создание сего труда [14] . Живущий и ныне преподобнейший епископ западных саксов

Даниэль [15] в письменном послании сообщил мне

некоторые сведения об истории церкви в своей провинции и в соседней провинции

южных саксов [16] , а также на острове Векта [17] . Еще я узнал от братии монастыря,

называемого Лестингей [18] , как стараниями его

основателей, святых отцов Кедда и Хада [19] ,

вера Христова пришла в провинцию Мерсийскую, где ее прежде не знали, и

вернулась в провинцию восточных саксов, где ее забыли, а также и о том, как

жили и умерли эти святые отцы. Далее я проследил историю церкви в провинции

восточных англов, частью по древним писаниям и преданиям, частью по словам

преподобнейшего аббата Эси [20] . О делах веры

Христовой и о смене епископов в провинции Линдсей [21] я узнал из писем преподобнейшего предстоятеля Кинеберта [22] или из уст других надежных людей. В описании

событий в разных частях Нортумбрийской провинции от времени стяжания ею веры

Христовой до нынешних времен я не опирался ни на что, кроме достоверных

свидетельств множества очевидцев, которые знали точно либо припоминали то, чего

я не знал сам. В этой связи следует сказать, что все написанное мною о

святейшем отце и предстоятеле Кутберте [23] в

этом сочинении и в особом труде, посвященном его деяниям, я частью взял из

жития его, написанного братией Линдисфарнской церкви [24] , приняв на веру те истории, что там содержатся. Частью же

я позаботился дополнить эти истории тем, что сам узнал от надежных свидетелей.

Смиренно прошу читателей не ставить мне в вину погрешности против правды,

которые могут встретиться в моем сочинении, ибо в соответствии с истинным

законом истории [25] я просто записал те из

собранных сведений, которые счел полезными для поучения потомства.

Еще я смиренно прошу всех, кто будет слушать или читать эту историю нашего

народа, чтобы они не забывали молиться о высшей милости ко многим моим

слабостям, душевным и телесным, и воздали бы мне должное во всех землях. И за

то, что я усердно собирал сведения о тех событиях в разных провинциях и местах,

что достойны памяти и внимания их жителей, да воздадут мне эти провинции

урожаем своего благочестивого заступничества.

Конец предисловия. Начало перечня глав.

Книга первая



Вот содержание первой книги церковной истории народа англов:



I . О местоположении Британии и

Ибернии и о первоначальных их обитателях.

II . Как Гай Юлий первым из римлян

прибыл в Британию.

III . Как Клавдий, вторым из римлян

прибыв в Британию, добавил к римским владениям Оркадские острова и как

посланный им Веспасиан подчинил Риму также остров Векту.

IV . Как Луций, король Британии,

написал папе Элевтерию, прося сделать его христианином.

V . Как Север отгородил валом одну

часть Британии от другой.

VI . О правлении Диоклетиана и о том,

как он преследовал христиан.

VII . Страсти святого Альбана и его

соратников, которые пролили в то время кровь за Господа.

VIII . Как после прекращения гонений

церковь в Британии жила в относительном мире до времен арианского безумия.

IX . Как в правление Грациана Максим

стал императором в Британии и вернулся в Галлию с большим войском.

X . Как в правление Аркадия бритт по

имени Пелагий дерзко восстал против милости Божией.

XI .