Статьи о психологии   ::   Автор неизвестен

Вся жесткость условий, сочетающаяся с беспринципностью средств массовой информации и ВНЕморальностью массовой культуры как бы подталкивает человека к тому, чтобы он как можно скорее пал, как можно быстрее СОГЛАСИЛСЯ НА ЛОЖЬ, ВЫБРАЛ ложь, ибо с таким, еще более согрешившим, опустившимся, закодированным-то есть зафиксировавшимся в еще более низменных и уродливых стереотипах, ставшим еще более рабом в душе (а значит, и в жизни) -- с таким человеком ЛЕГЧЕ ПРОИЗВОДИТЬ ОПРЕДЕЛЕННЫЕ ОПЕРАЦИИ: иначе говоря: получать от него (до известной ограниченной степени) как можно больше, давая ему как можно меньше. Человек все более становится ОБЪЕКТОМ ПОТРЕБЛЕНИЯ, а все разговоры о "свободе выбора для всех" лишь маскируют принуждение для ПОЧТИ ВСЕХ, позволяют "умыть руки" тем, кто получает от происходящего наибольшую выгоду. (Тоже в известном ограниченном смысле: ибо тот, кто наиболее озабочен своей выгодой, тот тоже все менее и менее свободен и счастлив: он то же все более и более РАБ.)

Из вышесказанного нам кажется важным вывести следующее: необходимо ввести понятие о СОЦИАЛЬНО-БИОЛОГИЧЕСКОМ МИНИМУМЕ, который ДОЛЖЕН БЫТЬ ОБЕСПЕЧЕН КАЖДОМУ ЧЕЛОВЕКУ -как в нашей стране так и на всей Земле. Этот минимум необходим не просто для физического выживания индивида, а именно для того, чтобы он мог считаться ЧЕЛОВЕКОМ, ОБЛАДАЮЩИМ СВОБОДОЙ ВЫБОРА. Разумеется, порог, после которого представления о добре и зле полностью затмеваются вопросом личного выживания бывает разный.В принципе, чем культурнее человек или народ, тем более трудные условия он может вынести без духовно-ценностного ПАДЕНИЯ. Но для общества в целом ПОНЯТИЕ об этом пороге ДОЛЖНО СУЩЕСТВОВАТЬ. И, соответственно, вестись ОБЯЗАТЕЛЬНАЯ РАБОТА ПО УДЕРЖАНИЮ ВСЕХ ЛЮДЕЙ ВЫШЕ этого порога. Подчеркнем, что эта работа должна вестись НЕ для того, чтобы обществом "можно было управлять" -- рабами или, скажем, СОЦИАЛЬНЫМИ РОБОТАМИ можно и даже УДОБНО управлять ниже порога их личностного духовного сохранения. Работа нужна именно чтобы это общество действительно могло бы быть ОБЩЕСТВОМ ЛЮДЕЙ ОБЛАДАЮЩИХ СВОБОДОЙ ВЫБОРА. Уже поэтому наряду с физическими, биологическими нормами в понятие минимума должны включаться и социальные, духовные, в частности, требования о КАЧЕСТВЕ ОБРАЗОВАНИЯ, обеспечиваемого всем людям и о КАЧЕСТВЕ ИНФОРМАЦИИ, предоставляемой им. Причем речь идет не только о формальной достоверности, но и, прежде всего, о СМЫСЛОВОЙ СОДЕРЖАТЕЛЬНОСТИ и НРАВСТВЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ предлагаемого. Нельзя превращать народ в массу почти не думающих и внеморальных потребителей -- о какой свободе выбора для подобных существ может идти речь? Таким образом, по-видимому, необходима ЦЕНЗУРА ОБЩЕСТВЕННОГО МНЕНИЯ НАД СРЕДСТВАМИ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ. Она может осуществляться, например, посредством МАКСИМАЛЬНО СОДЕРЖАТЕЛЬНЫХ ОПРОСОВ общественного мнения, а также, по-видимому, ОПРОСОВ МНЕНИЯ НАИБОЛЕЕ ВЫДАЮЩИХСЯ И АВТОРИТЕТНЫХ, КОМПЕТЕНТНЫХ ЛЮДЕЙ как аккумуляторов знаний и морального опыта общества. Конкретные формы будут найдены в процессе практики, подчеркнем лишь одно:опросы эти или иные формы диалога с общественным мнением должны иметь статус ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ВЛИЯЮЩИХ НА ПРАКТИКУ ПРИНЯТИЯ РЕШЕНИЙ. И нельзя здесь допустить, чтобы все свелось к коммерческим механизмам, ибо мир есть НЕ ТОЛЬКО рынок, отношения между людьми есть не только реклама, купля и продажа, и мерить содержание лишь деньгами да, быть может, временем, проведенным у телевизоров, есть, по крайней мере, -- недопустимая примитивизация. (К вопросу о общественных механизмах вообще -- см. разделы ГУМАНИСТИЧЕСКИЙ СИНТЕЗ и ВЗГЛЯД НА ОШИБКИ.)

(Скажем еще несколько слов во избежание недоразумений, связанных со столь одиозным для многих словом ЦЕНЗУРА. Речь здесь не идет о вмешательстве государства или какой-то независимой организации цензоров в работу прессы, телевидения или иных информационных служб (хотя, конечно, внешние юридические ограничения на их деятельность, как и на деятельность любой организации или отдельного человека, должны существовать). Речь идет об установлении ЭФФЕКТИВНОЙ ОБРАТНОЙ СВЯЗИ МЕЖДУ ОБЩЕСТВОМ И СРЕДСТВАМИ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, с целью ограничения произвола последних.