Пеа   ::   Талмуд

Однако если работа на гумне

завершена в то время, когда оно находилось во владении Храма, и хозяин выкупил его

лишь потом — то, поскольку в момент окончания работы урожай находился в

состоянии посвящения, свободного от отделения трумы и маасера, — хозяин

уже не должен отделять от зерна труму и миасеры "Казначей"

— это должностное лицо, ответственное за сохранность имущества,

посвящаемого Храму (Рамбам)



Глава вторая

Мишна первая



А ВОТ ЧТО служит РАЗДЕЛЕНИЕМ ДЛЯ ПЕА: русло ПОТОКА, КАНАВА, ДОРОГА ЛИЧНАЯ И ДОРОГА

ОБЩЕСТВЕННАЯ, ТРОПИНКА ОБЩЕСТВЕННАЯ И ТРОПИНКА ЛИЧНАЯ, КОТОРЫМИ ПОЛЬЗУЮТСЯ И

ЛЕТОМ, И ЗИМОЮ, НЕВОЗДЕЛАННЫЙ участок поля, ПАШНЯ И ИНОЙ ПОСЕВ, ТАКЖЕ тот, кто

ЖНЕТ НА СЕНО, РАЗДЕЛЯЕТ поле, - это СЛОВА РАБИ МЕИРА. МУДРЕЦЫ же ГОВОРЯТ: НЕ

РАЗДЕЛЯЕТ - РАЗВЕ ЧТО ПЕРЕПАХАЛ.

Объяснение мишны первой



В "Торат коганим" сказано: "Заповедь "не сжинай до конца край

твоего ПОЛЯ" обязывает оставлять пеа на каждом поле" — то

есть: нельзя сжиная несколько полей, оставить пеа на одном из них за все

(Талмуд Йерушалми). Значит, если кто-нибудь жнет урожай на двух полях, нельзя

лишь на втором из них оставить пеа в размере, соответствующем урожаю

обоих полей: на каждом из них необходимо оставить пеа, соразмерную

данному полю. Пеа, оставленная на одном поле за другое поле — не пеа

(Рамбам, Законы о дарах беднякам 3:1).

Эта мишна перечисляет то, что разделяет одно поле на два в отношении исполнения

заповеди пеа.

А ВОТ ЧТО служит разделением ДЛЯ ПЕА. Ниже перечисляются препятствия, разделяющие

одно поле на два в отношении исполнения заповеди пеа: ее следует

оставлять на каждой из частей поля. Русло ПОТОКА, протекающего через поле. Это

относится также к так называемому "вади" — руслу,

наполняющемуся водой во время сезона дождей и пересыхающему летом: причем не

имеет значения, течет ли по нему вода или нет. КАНАВА — канал, подающий воду на

поля (см. Бава кама 61 а); ДОРОГА ЛИЧНАЯ — шириной четыре локтя — И ДОРОГА

ОБЩЕСТВЕННАЯ — шириной шестнадцать локтей, ТРОПИНКА ОБЩЕСТВЕННАЯ — по которой

люди проходят к свои полям, а посторонние ходить по ней не имеют права, И

ТРОПИНКА ЛИЧНАЯ -- узкая тропинка, предназначенная для прохода одного человека

к его полю или к его саду, КОТОРЫМИ ПОЛЬЗУЮТСЯ И ЛЕТОМ. И ЗИМОЮ Все они

разделяют одно поле на два в отношении исполнения заповеди пеа при

условии, что по ним ходят круглый год — даже в сезон дождей, когда поля

засеяны. Однако если дорога не служит постоянно, она не разделяет поля.

НЕВОЗДЕЛАННЫЙ участок поля — оставленный "под паром", ПАШНЯ —

распаханный участок поля — И ИНОЙ ПОСЕВ — если посреди поля растет иная культура

(например, полоса ячменя лосреди поля пшеницы). Все это также разделяет одно

поле на два с точки зрения исполнения заповеди пеа.

ТАКЖЕ тот, кто ЖНЕТ НА СЕНО — тот, кто жнет часть пшеницы, не достигшей спелости, на

корм скоту, РАЗДЕЛЯЕТ поле — потому что сжатый участок поля отделяет оставшиеся

части друг от друга, и они считаются теперь двумя отдельными полями, на каждом

из которых необходимо оставить пеа, — это СЛОВА РАБИ МЕИРА, считающего,

что жатва на корм скоту — не жатва, и поэтому ее нельзя рассматривать как

начало общей жатвы на данном поле.

МУДРЕЦЫ же ГОВОРЯТ: НЕ РАЗДЕЛЯЕТ — тот, кто сжинает часть урожая на корм скоту, — РАЗВЕ

ЧТО ПЕРЕПАХАЛ тот участок, на котором сжал незрелые колосья, и теперь он

получил статус пашни. Однако если этот участок не перепахан, мудрецы не

считают, что поле разделено надвое, потому что жатва незрелых колосьев — это

начало общей жатвы на поле, концом которой будет окончательная уборка урожая,

достигшего полной зрелости, и поэтому на всем поле должна быть оставлена только

одна пеа (Мнахот 71б и Раши там же).

Эта мишна упоминает "общественную дорогу" лишь для того, чтобы

противопоставить статус поля статусу сада, о котором говорится в мишне третьей,

что даже общественная дорога не разделяет сад (Бартанура). Что же касается

"общественной тропинки", то мишна хочет подчеркнуть, что даже

общественная тропинка разделяет поле лишь в том случае, если она неизменно

используется как в сухое время года, так и в сезон дождей.