Поэзия просветления. Поэмы древних чаньских мастеров   ::   Шэн-янь

Не нужно делать ничего;

Все ясно, тихо, самоочевидно.

Подобно прошлое опустошенному пространству;

Узнай лишь что-то, и утратишь главный принцип;

Заполнив чистым светом мир,

Который озарен, но залит мраком.

Коль нет в сознании единства,

Все дхармы есть непониманье.

Коль так они приходят и уходят.

Есть ли нужда в подробном изученье?

Возникшие без знака созиданья,

Возникновенье — с озарением едино.

А при желании сознание очистить —

Сознанья для работы нет.

Нет озарения во времени с пространством;

Вот истина, которой глубже нет.

Но знанье дхарм — к незнанью ближе;

Незнание — есть знанье глубины.

Сознанья помощь для покоя

Недуги излечить не может.

Забвенье смерти и рожденья —

Вот Изначальная Природа.

Не истолкован высший принцип;

Он не свободен и не связан.

Подвижен и всему созвучен,

Всегда он прямо перед вами.

Нет ничего перед тобою;

Нет ничего, но все как прежде.

Не стоит мудрость упражнять;

Субстанция пустотна и темна.

Возникнув, исчезают мысли,

Начальная — одно с конечной.

Коль мысль вторая не возникнет,

Иссякнет первая из них.

В прошедшем, будущем и настоящем — ничего;

Нет Будды и сознанья нет.

Живые существа сознанья лишены;

Они из не-сознания выходят.

Между священным и обычным различая,

Они в своих крепчают помраченьях.

Лишь волос оборвав, ты с вечностью простишься.

Стремясь к реальности, об истине забудешь.

Отбросить оба — вот лекарство,

Прозрачно, чисто, лучезарно.

Не нужно утруждать себя;

Живи привычками ребенка.

За счет внимательности чуткой

Колышется воззрений сеть.

Спокойствие без созерцанья.

И в темной комнате бездвижность.

Броженья чужд, вниманья полон,

Спокоен, но и ясен дух.

Явления реальны и вечны,

Обильны, но похожи с виду.

Прийти, уйти, сидеть, стоять —

Привязан ни к чему не будь.

Ни к одному не тяготея направленью,

Возможно ли прийти иль удалиться?

Нет рассеянья, нет объединенья,

Нет спешки, но и промедленья нет.

Спокойствие и яркость — то, что есть;

Словами объяснить их невозможно.

Сознанье отчужденью недоступно;

С желаньями не следует бороться.

Пустая от природы, страсть исчезнет.

Сознанье пусть летит то вверх, то вниз.

Ни ясное, ни скрыто облаками.

Ни у поверхности, ни в глубине,

Во времена былые не было и старым;

Сегодня же оно не современно.

Сейчас оно не пребывает;

Сознание, что изначально.

Но изначально нет его:

«Начало» — настоящее мгновенье.

Всегда существовало бодхи;

Не нужно сохранять его.

А помрачений — не было и нет:

Не нужно их уничтожать.

Естественная мудрость просветленна;

Вернутся в таковость все дхармы.

Нет возвращенья, нет приятья;

Не созерцай, забудь храненье.

Не рождена заслуг четверка:

Три тела изначально есть.

Шесть чувств в свои вступают сферы;

Разграничение — не то же, что сознанье.

Нет беглых мыслей в единении сознанья,

Здесь гармоничны мириады обстоятельств,

Сознанье и природа изначально сходны;

Совмещены, но не зависят друг от друга.

Не возникая и явленьям подчиняясь,

Повсюду пребывает незаметно.

В непросветленьи просветленье коренится,

Непросветленное склоняя к просветленью,

К чему о прибыли с убытком говорить,

Хорошим называть или дурным?

Все, что сейчас активно,

Когда-то нерожденным было.

Знай, что сознанье — не-сознанье;

Болезни нет и нет лекарства.

Дела отбрось, коль помрачению подвержен;

Тому, кто просветлен, едино все.

Стремиться не к чему с начала всех начал;

Зачем тогда чего-то избегать?

Когда о демонах рассказывает кто-то,

Мы можем говорить о пустоте, но факт есть факт.