Разум. Творческий отклик на сейчас   ::   Раджниш Бхагаван Шри

Божественное всегда оказывается последним делом, и последнее дело никогда не случается, потому что первые растягиваются до бесконечности ; они никогда не кончаются . Но в одной деревне нашёлся сумасшедший, — настоящий сумасшедший, кто другой последовал бы за этим мастером? — который сказал :

— Так . Ты нашёл?

Мастер ощутил некоторое колебание, глядя на сумасшедшего, — потому что этот человек кажется опасным, он может последовать и создать проблемы — но перед целой деревней он не мог этого отрицать, и он сказал : -Да . Сумасшедший сказал :

— Сейчас же посвяти меня . Я последую за тобой до самого конца . Я хочу сам реализовать Бога .

Так называемый мастер был очень встревожен, но что ему оставалось? Сумасшедший начал следовать за ним, стал его тенью . Прошёл год . Сумасшедший сказал :

— Далеко ли, далеко ли ещё до храма? Он сказал :

— Я не спешу, но много ли ещё нужно времени?

К этому времени он начал причинять мастеру много неудобств и беспокойства . Этот сумасшедший спал рядом с ним, двигался рядом с ним ; он стал его тенью . И из-за него его собственная уверенность растворялась . Каждый раз, когда в очередной деревне он говорил :

— Следуйте за мной, — он пугался, потому что этот человек смотрел на него и говорил :

— Я следую за тобой, мастер, но я всё ещё не достиг .

Прошёл второй год, третий год — прошёл шестой год, и сумасшедший сказал :

— Мы ничего не достигли . Мы просто путешествуем из одной деревни в другую, и ты говоришь людям : « Следуйте за мной ». Я следую — и всё, что ты мне говоришь, я делаю, ты не можешь сказать, что я не следую дисциплине .

Этот сумасшедший был действительно сумасшедшим — он делал всё, что ему говорили . И мастер не мог обмануть его, сказать, что он недостаточно усерден . В конце концов, однажды ночью, мастер ему сказал :

— Из-за тебя я потерял собственный путь . Прежде чем я тебя встретил, я был уверен ; теперь я больше не уверен . Пожалуйста, оставь меня .

Если находится кто-то, кто уверен, и вы достаточно безумны, вы начинаете следовать . Можете ли вы следовать за таким человеком, который говорит : « Я сам не знаю . Я сам не понимаю » ? Если вы сможете последовать за таким человеком, то достигнете . Вы уже достигли, если решаете последовать за этим человеком, потому что именно ум требует уверенности, именно ум требует знания . Ум также просит догматических утверждений, поэтому, если вы готовы последовать за человеком, который говорит : « Я не знаю » , это значит, что поиски прекратились . Вы больше не ищете знания .

Тот, кто просит знания, не может просить существа . Знание — это мусор ; существо — жизнь . Когда вы прекращаете просить знания, тем самым вы прекратили спрашивать об истине, потому что истина — это цель знания . Если вы не задаётесь вопросом, что это такое, но становитесь молчаливыми, вне ума — то, что есть, раскрывается .

Всё доступно, было доступно всегда ; вы никогда не были этого лишены . Но из-за самих своих поисков — из-за будущего, из-за цели — вы не можете смотреть . Истина окружает вас, вы существуете в ней . Точно как рыба существует в океане, вы существуете в истине . Божественность — не цель, божественность — здесь и сейчас . Эти деревья, эти веющие ветры, эти плывущие облака, это небо, вы, я — именно это и есть божественность . Это не цель .

Отбросьте и ум, и бога . Бог — это не объект, это слияние . Ум противится слиянию, ум противостоит тому, чтобы сдаться ; ум очень коварен и расчётлив .

Эта история красива . Ищущий — это ты . Ты пришёл, чтобы приобрести знание, разрешить загадку, а я тебе повторяю : нет никакого состояния ума, потому что нет ума . Нет никакой истины, поэтому никакой поиск не имеет смысла . Ищи, и потеряешь . Не ищи, и всё — здесь . Беги, и упустишь . Остановись — это было здесь всегда .