Разум. Творческий отклик на сейчас   ::   Раджниш Бхагаван Шри

Он получает толчок, снова собирается с силами ; ему наносят удар, и на мгновение он тонет и дрожит, но снова становится на ноги .

Видели вы японскую куклу? Её называют дарумой . Как её ни бросить — вверх тормашками, вверх ногами — что с ней ни сделать, кукла садится в позу Будды . Её нижняя часть такая тяжёлая, что с ней ничего нельзя сделать . Как её ни бросить, кукла снова садится в позу Будды . Это название, дарума , происходит от Бодхидхармы ; в Японии именем Бодхидхармы было Дарума . Бодхидхарма всегда говорил, что ваш ум в точности похож на эту куклу . Он бросал её, пинал ногой, но, что бы он ни делал, он не мог потревожить куклу ; нижняя её часть была слишком тяжёлой . Даже если бросить её вверх ногами, она приземлится в прежнем положении .

И этот мастер продолжал толкать . Небольшая встряска, — и кукла снова села прямо, упустила суть . В конце концов, в отчаянии, ищущий сказал : « Я не постигаю, не понимаю ». И мастер нанес окончательный удар : « Я и сам не понимаю ».

Я продолжаю учить, зная, что учить нечему . Именно поэтому я могу продолжать до бесконечности . Если бы было что-то, чему можно было научить, я бы уже давно закончил . Будды могут продолжать и продолжать, потому что учить нечему . Это история без конца, никогда не приходящая к заключению, и она может продолжаться и продолжаться . Я никогда не закончу ; может быть, с вами будет всё кончено, прежде чем закончится моя история, потому что у неё нет конца .

Кто-то меня спросил : « Как тебе удаётся продолжать говорить каждый день? » Я сказал : « Это потому, что учить мне нечему ». Однажды вы внезапно это почувствуете — что я не говорю, что я не учу . Вы осознаете, что учить нечему, потому что истины нет .

Какую я вам даю дисциплину? Никакой . Дисциплинированный ум — это снова ум, ещё более упрямый, более непреклонный ; дисциплинированный ум ещё глупее обычного . Пойдите и посмотрите на дисциплинированных монахов любой части мира — христианских, индуистских, джайнских . Каждый раз, когда вам встретится человек, который абсолютно дисциплинирован, вы найдёте, что за этим стоит глупый ум . Течение остановилось . Он так озабочен тем, чтобы что-то найти, что готов делать всё, что ему скажут . Если ему сказать : « Стой час на голове » , он готов стоять на голове . Это из-за желания . Если Бога можно достичь только путём многочасового стояния на голове, он готов, но он должен достичь .

Я не даю вам никакой цели для достижения, никакого желания ; достигать нечего, идти некуда . Если вы это осознаете, вы достигли в это самое мгновение . В это самое мгновение вы совершенны ; ничего не нужно делать, ничего не нужно изменять .

Именно поэтому мастер сказал : « Я и сам не понимаю ». Трудно найти мастера, который говорит : « Я и сам этого не понимаю ». Мастер должен претендовать на то, что знает, только тогда вы ему последуете . Мастер должен не только претендовать на то, что знает, но и на то, что знает только он, и никто другой : « Все остальные мастера ошибаются, знаю только я один ». Тогда вы последуете . Вы должны быть абсолютно уверены, тогда вы становитесь последователем . Уверенность придаёт вам чувство, что это нужный человек, и если вы ему последуете, то достигнете .

Я расскажу вам одну историю .

Однажды случилось, что так называемый мастер путешествовал . Он останавливался в каждой деревне и объявлял :

— Я достиг, я познал божественное . Если хотите, придите и следуйте за мной .

Люди говорили :

— У нас много обязанностей . Мы надеемся, что когда-нибудь сможем за тобой последовать .

Они касались его ног, воздавали ему почести, служили ему . Но никто за ним не следовал, потому что было так много других дел, с которыми нужно было справиться, прежде чем отправиться на поиски божественного . Сначала — дело .