Ламия, Изабелла, Канун святой Агнесы и другие стихи   ::   Китс Джон

21 Ах, счастлива весенняя листва,

Которая не знает увяданья,

И счастлив тот, чья музыка нова

И так же бесконечна, как свиданье;

И счастлива любовь - еще трикрат

Счастливее, еще для наслажденья

Трепещущая, как сплетенье веток,

Чей жар не студит сердца невпопад

Тоской развязки и от пресыщенья

Не иссушает горла напоследок!

31 Кто те, дары несущие во храм?

Суровый жрец, куда ведешь ты телку,

Мычащую моляще к небесам,

С гирляндой роз, наброшенной на холку?

Какой морской иль горный городок

С рядами мирных башен в час закланья

Священный обезлюдел и затих?

Ты, городок, так пуст и одинок,

Что не расскажет ни одно преданье,

Какая смерть на улицах твоих.

41 О мраморная ваза, ты с толпой

Невинных дев и юношей проворных,

С лесной листвой, с потоптанной травой,

О грация аттическая, в формах

Застывших, ты как вечность, молчаливо

Взыскуешь нас! Немая пастораль!

Когда уйдем и будет нам не больно,

Другим что скажешь ты на их печаль?

Скажи: Прекрасна правда и правдиво

Прекрасное - и этого довольно!

Перевод Григория Кружкова:

ОДА ГРЕЧЕСКОЙ ВАЗЕ

I

О строгая невеста тишины,

Дитя в безвестье канувших времен,

Молчунья, на которой старины

Красноречивый след запечатлен!

5 О чем по кругу ты ведешь рассказ?

То смертных силуэты иль богов?

Темпейский дол или Аркадский луг?

Откуда этот яростный экстаз?

Что за погоня, девственный испуг,

10 Флейт и тимпанов отдаленный зов?

II

11 Пускай напевы слышные нежны,

Неслышные, они еще нежней;

Так не смолкайте, флейты! вы вольны

Владеть душой послушливой моей.

И песню - ни прервать, ни приглушить;

Под сводом охраняющей листвы

Ты, юность, будешь вечно молода;

Любовник смелый! никогда, увы,

Желания тебе не утолить,

До губ не дотянуться никогда!

III

21 О вечно свежих листьев переплет,

Весны непреходящей торжество!

Счастливый музыкант не устает,

Не старятся мелодии его.

Трикрат, трикрат счастливая любовь!

Не задохнуться ей и не упасть,

Едва оттрепетавшей на лету!

Низка пред ней живая наша страсть,

Что оставляет воспаленной кровь,

Жар в голове и в сердце пустоту.

IV

31 Кто этот жрец, чей величавый вид

Внушает вам благоговейный страх?

К какому алтарю толпа спешит,

Ведя телицу в лентах и цветах?

Зачем с утра благочестивый люд

Покинул этот мирный городок,

Уже не сможет камень рассказать.

Пустынных улиц там покой глубок,

Века прошли, века еще пройдут,

Но никому не воротиться вспять.

V

41 Высокий мир! Высокая печаль!

Навек смиренный мрамором порыв!

Холодная, как Вечность, пастораль!

Когда и мы, свой возраст расточив,

Уйдем, - и нашу скорбь и маету

Иная сменит скорбь и маета,

Тогда - без притчей о добре и зле

Ты и другим скажи начистоту:

"В прекрасном - правда, в правде - красота,

Вот все, что нужно помнить на земле".

ОДА ПСИХЕЕ

ODE TO PSYCHE

Написана 21-30 апреля 1819 г. Китс писал об этой оде: "Следующее стихотворение - последнее из написанных мною - первое и единственное, стоившее мне стараний: обычно я набрасывал строки наспех. Эти же стихи я писал медленно - думаю, что вследствие этого чтение их становится более благодарным, и я надеюсь, они побудят меня писать и далее в еще более мирном и здоровом духе. Вы, должно быть, помните, что Психея не изображалась богиней вплоть до времен Апулея Платоника, жившего уже после века Августа следственно, эта богиня никогда не почиталась и не превозносилась с пылом, присущим античности; возможно, о ней и не помышляли в древней религии; но я слишком правоверен, чтобы позволить языческой богине пребывать в таком небрежении" (Письмо Джорджу и Джорджиане Китсам 14 февраля - 3 мая 1819 г. Letters, vol. 2, p. 105-106). В описании Психеи сказывается влияние романа римского писателя Апулея (II в.) "Золотой осел" в переводе Уильяма Олдингтона (1566), известном Китсу.