Пеа   ::   Талмуд

РЕВАИ — название плодов четвертого года после посадки дерева, которые Тора предписывает

доставить в Иерусалим и съесть их там в состоянии ритуальной чистоты. Если

исполнение этой заповеди в таком виде слишком затруднительно, плоды следует

выкупить на деньги, прибавив хомеш (см.), которые надлежит доставить в

Иерусалим вместо плодов реваи и истратить их на еду и питье — подобно

деньгам, на которые выкуплен второй маасер (см.; и см. Введение к

трактату "Пеа").

РОВА — ивр. "четверть" (см. выше 3:6).

САНГЕДРИН — высший судебно-законодательный орган Израиля. Великий сангедрин заседал

в Иерусалиме на территории Храмовой горы и был высшим авторитетом во всех

вопросах духовной и материальной жизни народа Израиля.

СЕА — мера объема сыпучих тел, ок. 13 л.

СЭЛА — денежная единица стоимостью ок. 20 г серебра.

ТАНАИ, правильнее ТАНА (арам, "повторяющий", "сообщающий"

Устную Тору) — название мудрецов Торы, преемников мужей Великого собрания (см.)

в передаче традиции Устной Торы. Конец эпохи танаев — создание р.

Йегудой Ганаси кодекса Мишны в III в. н.э.

Первый танай — талмудический термин, обозначающий

того, от чьего лица излагается Галаха (см.) в начале мишны (см.

Указатель названий книг), и с которым спорят мудрецы, называемые далее в той же

мишне поименно.

ТАНАХ — еврейское название всего Священного Писания, аббревиатура ивритских слов Тора

("указание", "учение"), Невиим ("пророки"),

Ктувим ("писания").

ТРУМА (ивр. "возношение") — часть, отделяемая от плодов Страны Израиля Так

называемую великую труму Тора предписывает отдавать когенам (см.);

левиты (см.) также обязаны отделять для когенов труму от

получаемого ими маасера (см.) — так называемую труму от маасера.

ФУНДИОН — название монеты, равной 1/12 динара (см.).

ХАЗАКА (ивр. "закрепление") — галахический термин, обозначающий закрепление

прав покупателя на приобретение. Казака может выражаться в конкретном

действии (см. выше 3:6), но может обозначать также ПРАВО ДАВНОСТИ владения.

ХОМЕШ (ивр. "пятое") — добавление к основной стоимости, которое Тора

предписывает добавить при выкупе святынь, в частности, второго маасера (см.)

и плодов реваи (см.). Оно равно 1/4 основной стоимости и является, таким

образом, ПЯТОЙ четвертью ее.

ЦДАКА (ивр. "справедливость") — бескорыстная помощь, благотворительность.

ШИХХА (ивр. "забывание") — часть урожая, которую забыли в поле или в саду, по

закону Торы принадлежащая бедным (см. Введение к трактату "Пеа").

ШЛАМИМ (ивр. "устанавливающие мир") — вид жертвоприношений, определенные

части которых получают жертвенник, когены (см.) и люди, приносящие это

жертвоприношение: таким образом, это устанавливает мир между Небесами

(представителями Которых выступает жертвенник и когены) и людьми.

ШМИТА (ивр. "отмена") - седьмой год семилетия, когда по закону Торы

прекращаются сельскохозяйственные работы (см. Ваикра 25:3-7) и прощаются все

невыплаченные долги (см. Дварим 15:1-2).



Указатель названий книг



ГATOPА ВЕГАМИЦВА — комментарий к Торе (Пятикнижию), принадлежащий Мальбиму (1809 — 1879);

часть комментария на весь Танах (см.), замечательного своей глубиной и

широтой охвата самых разнообразных проблем, подчеркнуто демонстрирующего

единство Письменной и Устной Торы. Малъбим (аббревиатура Меир-Лебуш

бен Иехиель-Михл) — одна из ярких фигур еврейства Восточной Европы; раввин,

комментатор Танаха, ученый, неутомимый борец против реформы иудаизма и

ассимиляции.

ГЕМАРА — см. Талмуд.

КЕСЕФ МИШНЭ (ивр. "Двойное серебро") — комментарий рабейну Йосефа

Каро (1488—1575), одного из величайших авторитетов галахи (см.), к труду

Рамбама (см.) "Мишнэ Тора", в котором вскрываются источники

постановлений Рамбама и, в частности, даются ответы на "Возражения" Раавада

(см.).