Таанит   ::   Талмуд

Аннотация: Это издание трактата "Таанит" с комментариями р. П. Кегати в переводе на русский язык.

Талмуд (ивр. учёба) - многотомный свод правовых и религиозно-этических положений иудаизма. Мишна (ивр. повторение) - базовая часть Талмуда. Каждый трактат Талмуда состоит из Мишны и ее толкования - Гемары.

Трактат Таанит (ивр. пост) принадлежит разделу Моэд (ивр. Время). Этот трактат Мишны излагает законы о различных постах.

---------------------------------------------

Мишна. Раздел Моэд. Трактат Рош-Гашана.

Введение

"А когда пойдете на войну в стране вашей на

притеснителя, творящего вам беды, то трубите в трубы, и пробудит это память о

вас пред Г-сподом, вашим Б-гом, и будете вы спасены от ваших врагов".

(Бемидбар 10:9)

"Когда небо замкнется и не будет дождя за то, что

будут грешить против Тебя, и будут молиться по направлению к этому месту, и

возблагодарят Имя Твое, и от греха своего вернутся, чтобы ответил Ты им, -  то

Ты услышишь в небесах и простишь грех служителей Своих и Своего народа,

Израиля, указав им путь добрый, по которому им идти, и пошлешь дождь на Свою

землю, которую отдал Ты Своему народу во владение". (Млахим 1, 8:35-36)

"Тора предписывает взывать ко Всевышнему и трубить в

трубы каждый раз, когда обществу грозит какая-либо беда. Так сказано в Торе

(Бемидбар 10:9): "...на (в смысле из-за) притеснителя, творящего вам

беды". То есть, по поводу всего, что грозит вам бедой -  засухи, мора,

нашествия саранчи и т.п., -  взывайте ко Всевышнему трубите. И это -  один из

путей возвращения к Б-гу, потому что когда придет беда и начнут молиться о ее

предотвращении и трубить в трубы, узнают все, что им стало плохо из-за злых

дел, совершенных ими же, -  как написано (Ирмеягу 5:25): "Проступки ваши

изменили это, и ваши грехи лишили вас блага", однако именно возвращение к

Б-гу заставит беду уйти.

Однако если не будут взывать ко Всевышнему и не станут

трубить, говоря: "Все, что происходит с нами, -  это одно из явлений

природы, и беда эта случайно пришла на нас", тем самым проявят

бесчеловечность и еще больше погрязнут в своих злых делах, а это вызовет новые

беды. Об этом написано в Торе (Ваикра 26:27-28): "А если...будете

относиться к посланному Мной, как к случайности, Я пошлю вам яростные

случайности". То есть: когда Я наведу на вас беду, чтобы заставить вас

возвратиться ко Мне, то, если вы скажете, что она -  случайное явление, Я продолжу

слать вам ту же "случайность", но уже куда более яростную.

А мудрецы Торы предписали поститься каждый раз, когда

обществу грозит какая-либо беда, -  до тех пор, пока не сжалятся Небеса. И в

дни этих постов взывают ко Всевышнему, читая определенные молитвы, и молят Его

о милосердии, и трубят только в трубы. В Храме же трубят и в трубы, и в шофар:

трубящий в шофар укорачивает трубление, а трубящие в трубы -  затягивают его,

так как заповедь этого дня -  в звуке труб. Но одновременно и в трубы, и в шофар

трубят только в Храме, как сказано (Тегилим 98:6): "В трубы и гласом

шофара трубите перед Царем, Г-сподом!"

Посты эти, которые возложены на общество из-за бед, не

следуют друг за другом подряд, каждый день, потому что такое предписание не в

состоянии выполнить большинство общества. И с самого начала общество обязывают

поститься только в понедельник и в ближайшие к нему четверг и опять

понедельник. И в таком же порядке потом: понедельник, четверг, понедельник -

пока не сжалятся Небеса" (Рамбам, Законы о постах 1:1-5).

Этот трактат Мишны излагает законы о постах, причем большая

часть его посвящена тем постам, которые бейт-дин обязывает соблюдать общество в

случае засухи. Этим объясняется то, что трактат начинается с законов, связанных

с упоминаниями о дожде в молитве "Шмонэ-эсрэ".