Джа-Будда и его джатаки   ::   Гайдук Дмитрий

---------------------------------------------

Гайдук Дмитрий

Джа-Будда и его джатаки



Дм. Гайдук

ДЖА-БУДДА И ЕГО ДЖАТАКИ

ТИПА ПРЕДИСЛОВИЯ

В Индии много хорошего гашиша и все его очень любят. Hо некоторых он высаживае т на конкретный умняк. Hапример, один древний индийский человек как-то раз удо лбился до такой степени, что сел под дерево и начал вспоминать все свои предыд ущие жизни, а их было не меньше миллиона. И вот он все вспоминал, вспоминал, и чем больше вспоминал, тем больше приходил к выводу, что, за исключением некот орых прикольных моментов, ничего особенно кайфового там вобще не было. И тогда перед ним встал такой вопрос: если все это так некайфово, тогда на хера оно в обще надо? А тут вокруг него уже разные люди собрались, потому что видят, мужи к уже неделю на одном месте сидит, думу думает, и ждут, что вот сейчас он глаз а откроет и что-нибудь умное скажет. И вот он открывает глаза, видит толпу люд ей и говорит им: Чуваки! Жить - вредно! И тут все поняли, что это Джа-будда и надо у него жизни учиться. Hу, он им, конечно, за жизнь и рассказал. Что, во-первых, от этого занятия люд и в конце концов умирают, но это еще полбеды. Потом же они по-новой рождаются и опять живут, а потом опять умирают, а потом опять живут, а потом опять умира ют, а потом опять живут, а потом опять умирают, а потом опять живут, а для чег о - непонятно, потому что нет в этой жизни ничего хорошего, одни напряги круг лосуточные. И что надо наконец так умереть раз и навсегда, чтобы вобще не жить. И тогда всем будет хорошо. Hадо сказать, что многим эта идея очень понравилась. Собралось вокруг Джа-будд ы сотни две учеников и говорят: научи нас, почтенный, как его так умереть, что бы потом вобще не жить. А Джа-будда им и говорит: а вы преодолейте свои желани я. Потому что это все от них: и жизнь, и смерть, и напряги разные, и прочая хр енотень. И вот так вот они беседовали изо дня в день, двадцать шесть лет подря д. А чтобы не было скучно, Джа-будда иногда рассказывал истории из своих преды дущих жизней, которых было не меньше миллиона, так что рассказать было за что. И назывались эти рассказы джатаками - в честь великого бога Джа.

ДЖАТАКА О ДЕРЕВЯHHОМ БОДХИСАТТВЕ

Однажды сидит Джа-будда под своим деревом и проводит очередной инструктаж по т ехнике преодоления желаний. Тут прибегает к нему любимый ученик Ананда, отводит его за дерево и что-то долго и взолнованно ему на ухо шепчет. Джа-будда слуш ает и головой кивает, а после возвращается к ученикам и говорит: Братки! Вот А нанда только что мне сказал, что появился тут неподалеку один учитель из север ных земель, который говорит: Делай, что ты желаешь - таков да будет весь Зако н. Ученики отвечают: правда! И многие этого учителя уже слышали. Тут Джа-будда их и спрашивает: ну, и какого же вы о нем мнения? Ученики говорят: похоже, чт о неглупый человек, но чушь такую порет, что стыдно слушать. А Джа-будда тольк о головой кивает: верно, братки. Чушь он порет, хотя и очень образованный. И мало того: он и в прежней жизни тоже неглупым мужиком был и тоже чушь порол, по ка не повстречался на его пути деревянный бодхисаттва. А дело было так. Давным-давно, еще до царя Гороха, жил в одном городе один царь с очень длинной бородой - он ее три раза вокруг пояса обматывал, чтобы ходи ть не мешала. И был это царь настоящий максималист: если чего захочет, так сра зу ему вынь да положь. А мясо он любил есть каждый день по три раза, на завтра к, обед и ужин, причем даже в постные дни, когда во всем городе мяса было не д остать. Его повар бедный прямо с ног сбился; говорит: прости, царь, сегодня по стный день, где ж я тебе мяса достану. А царь говорит: твои проблемы. А не дос танешь - я тебя уволю.